أولا: استنباط القيم من نصوص شرعية:

المثال الأول: قال تعالى في سورة الكهف: “قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2)”
القيمة: الإيمان + العمل الصالح
نتيجة التمسك بقيمتي الإيمان والعمل الصالح : نيل الأجر الحسن
العبر المستفادة من الآية هي: الإيمان والعمل الصالح سبب في نيل الأجر الحسن
المثال الثاني: قال تعالى في سورة الكهف: “وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا (59)”
القيمة: الظلم (الشرك)
نتيجة التمسك بقيمة الظلم المذمومة: الهلاك
العبر المستفادة من الآية هي:الشرك (الظلم) سبب في الهلاك
ويمكن التعبير عن هذه العبرة بذكر ضد القيمة المذمومة (الشرك) وفي هذه الحالة يجب الانتباه الى ضرورة عكس نتيج القيمة المذمومة. فنقول :
التوحيد سبب في النجاة من الهلاك
وساء قلنا : الشرك (الظلم) سبب في الهلاك أم قلنا: التوحيد سبب في النجاة من الهلاك. يبقى المعنى واحد لا يتغير.
المثال الثالث: قال تعالى: “قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ (18)”
القيمة: الصبر الجميل
نتيجة التمسك بقيمة الصبر الجميل : تجاوز الأزمات والمحن
العبر المستفادة من الآية هي:الصبر الجميل سبب في تجاوز الأزمات والمحن